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浅论我国动物福利保护法的构建

一、动物福利

动物福利是和动物的康乐(well-being)联系在一起的。[①]所谓动物的康乐,是指动物“心理愉快”的感受状态,包括无任何疾病,无任何行为异常,[②]无心理的紧张、压抑和痛苦等。[③]对于动物的这些需求,一些欧洲国家的立法予以充分的承认,如捷克1994年的《保护动物免遭虐待的法律》(No.193 Coll. Of laws, onthe Protection of Animals against Cruelty) 指出:动物,像人类一样是有生命的生物,因此它们可以感受到不同程度的疼痛、痛苦,因此它们值得人类的关注、爱护和保护。动物福利是一个相对的概念,[④]一般是指保护动物康乐的外部条件,即由人所给予动物的满足其康乐的条件。“动物福利”一词由美国人休斯于1976年提出,是指农场饲养中的动物与其环境协调一致的精神和生理完全健康的状态。[⑤]该词目前一般指维持动物生理、心理健康和其正常生长所需要的一切事物。目前被国际社会所广泛承认的动物福利观念,要求人们合理、人道地利用动物,尽量保证那些为人类做出贡献和牺牲的动物,享有最基本的人道对待。如1986年《用于实验和其他科学目的的脊椎动物保护欧洲公约》在导言中指出:承认人类有尊敬所有动物的道德义务和有把动物的感受痛苦能力和记忆能力纳入考虑的道德义务……考虑到在知识、健康和安全方面的知识的疑问,在合理预期的场合,人类有必要像把动物用于食品、衣服和载重一样,把动物运用于实验,这样获得的全部知识不仅对人有利,而且对动物也有利。可见那种认为保护动物福利就是反人类的极端观点是不正确的。

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国际上,动物福利的观念经过发展,已经被普遍理解为让动物享有免受饥渴的自由、生活舒适的自由、免受痛苦、伤害和疾病的自由、生活无恐惧感和悲伤感的自由以及表达天性的自由。这五个自由,又广泛地归纳为动物福利保护的五个基本原则。[⑥]遵照这五个原则,发达国家都已对动物福利采取立法保护措施。如早在1974年,欧洲共同体就制定了宰杀动物的法律文件。以猪为例,共同体文件对其的福利规定如下:小猪出生要吃28天的母乳;猪要睡在干燥的稻草上,主人要为其提供拱泥土的便利;运输猪的车必须清洁、宽松,防止猪在运输途中拥挤,互相摩擦或者践踏;运输途中要定时喂食、供水并卸下来休息;杀猪前要先使猪失去知觉,在猪恢复知觉之前放血,放完血的猪才能肢解。可见,动物的福利虽然直接针对的是动物,但具有目的的双重性,既考虑了人的情感和利益,体现人对动物的人文关怀,又考虑了动物本身的价值和感受。 paper51.com

二、我国动物的生存状况       copyright paper51.com

根据2008年《中国动物环境保护公报》显示,我国野生动物的保护有了明显改善,国际重点野生动物保护数量明显增多,自然保护区数量逐年增多。例如:大熊猫、朱鹮、扬子鳄等濒危野生动物数量得到增长,大熊猫人工繁殖数量达到668只,朱鹮数量已达1000只。但是我国野生动物的栖息环境却令人堪忧。大量的偷猎者的存在以及不合理的开发是导致野生动物栖息环境质量不断恶化的主导原因。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

除了野生动物栖息环境的恶化外,许多家养动物,如宠物、食用动物、观赏动物等也遭受着生存危机。最近几年,从沈阳市野生动物园发生饿死11只东北虎到杭州的美女“高跟鞋虐猫”事件,从成都的“虐兔”事件,到广东地区大量的非法食用野生动物(如穿山甲、蛇类、果子狸等)。我们可以看到其他动物也在遭受着生存危机,并没有得到有效保护和人的同情和理解。

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另外,我国在捕杀动物和动物屠杀手段极其残忍,例如:在宰杀动物时未隔离其它动物,导致其它动物产生恐慌;陕西渭南市城区“屠狗”事件,采取乱棒打死的手段很是残忍;公共场所进行屠杀等行为。

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从各个新闻事件以及发生在我们身边的虐待动物事件,我们可以清醒的认识到,虐待动物的行为越来越严重,而这种行为则暴露着人的残暴和无情,让人们回归理性,真爱动物,保护动物,这种呼声日渐强烈。例如:2011年3月25日下午2点 有志愿者在京哈高速上阻止下一辆开往吉林的运输车上有500只狗危在旦夕!它们是贩子从北京偷来,将用来食用的狗,现在拉狗的大卡车被志愿者截下,得到了北京地区志愿者的大力支援,最后这些狗得到拯救(这些狗都是被盗来的宠物狗和流浪狗)。[⑦]

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