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论伊斯兰教法影响下的回族婚姻制度

伊斯兰教法是世界五大法系之一,发展演变至今已有1300多年的历史。全世界穆斯林目前有14亿,分布在204个国家占世界人口比例的19.6% 。他们基于共同的宗教信仰,不同程度地受到教法的熏陶和影响。伊斯兰教法是一门内容浩瀚的宗教法学体系,其立法渊源主要是《古兰经》和“圣训”[①],后来又有“公议”、“类比”、“公益”、“择善”等诸多灵活性立法原则。因而伊斯兰教的法学思想使伊斯兰教有别于任何宗教,主要是因其法学思想的灵活性而突出地显示了其社会性,使其具有时代的特征。 内容来自www.paper51.com

伊斯兰法是指中世纪阿拉伯国家以《古兰经》为基础,以“沙里阿[②]”为核心的法律制度的总称。它产生于公元7世纪的阿拉伯半岛,是伴随着伊斯兰法的创立和阿拉伯统一国家的形成而产生和逐渐发展起来的。阿拉伯国家是以伊斯兰教为国教的政教合一的民族,因而伊斯兰法也就自然地成了在阿拉伯国家占绝对支配地位的法律制度体系。与世俗的法律制度相比,伊斯兰法显示了更浓厚的宗教色彩和伦理道德气息,尤其是在婚姻制度中。婚姻制度是伊斯兰法的核心内容,在当时的社会历史时期中,伊斯兰法对于妇女地位的确定,对于婚姻缔结和婚姻解除的规定,都体现了其自身的独特性。

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一、伊斯兰教的婚姻观

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伊斯兰教是普世性的宗教,关注人生与社会,是伊斯兰文明的一大特色。伊斯兰教认为,结婚不仅合乎人类的天性,而且也符合人类社会发展的基本规律。伊斯兰教主张: http://www.paper51.com

(一)结婚是“瓦直卜”(当然的行为)。古兰经中说:“他的一种迹象是:他从你们的同类中为你们创造配偶,以便你们依恋她们,并且使你们互相爱悦,对于能思维的民众,此中确有许多迹象。”(30:21)[③] “真主以你们的同类做你们的妻子,并为你们从妻子创造儿孙”(16:72)圣训中也说,“四件事是众先知的行为:知耻、用香料、刷牙和结婚。今世最美好的财富是善良,清廉的妻子” paper51.com

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