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保山市太平镇汉族哭丧歌俗调查


 

一、保山市太平镇概况
 

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云南省保山市施甸县太平镇位于施甸县北部,怒江东岸,西与龙陵县隔江相望,东与由旺镇、水长乡相连,北与隆阳区蒲缥镇接壤,南与何元乡相毗邻。全镇拥有国土面积242.85平方公里,山区面积约占96.35%,坝区面积约占3.65%,森林覆盖率40.7%。总耕地面积40077亩,其中旱地21027亩,水田9362亩。太平镇境内地形山高坡陡,海拔高差较大,最高海拔2320米,最低海拔700米。太平镇属典型的山区农业镇,“立体型”气候明显,对于农业的发展有很大的影响。全镇人民经济收入主要依靠种植业与养殖业,种植的农作物主要有水稻、玉米、大麦、小麦、黄豆、红薯、烤烟、甘蔗、油菜、香蕉、核桃等,养殖业主要以家庭养殖生猪为主。太平镇因其特殊的地理位置和经济发展方式,使得当地人们的价值观念较为传统保守,对外界文化的引进与接受相对较慢,因而,当地传统的民俗文化保存相对完好,受外界影响不大。

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二、太平镇汉族丧仪及其哭丧
 

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在太平镇当地农村中,婚丧嫁娶等民俗礼仪历史悠久。丧事必哀、阴森凄惨、悲声嚎啕。丧事中有一套完善的礼仪程序,其中祝词、哭语等悲文夹杂在丧葬仪式程序中,使当地丧葬仪式有其独特之处。

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(一)接气:即死者的子女必须在死者死之前在其身边,认真听取将死者的遗言或忠告,同时也是为了陪同死者走完人生中最后一段(即人生中最艰难的一段旅途)。当地人认为接气是很重要的事,如果接不到死者的最后一口气,就会被认为其子女不孝,被人指责或耻笑。所以通常人们会在死者身体状况十分不好的那段时间日夜守候在其身边。 http://www.paper51.com

(二)烧床铺:即在人死后,将死者从原先的床上抬下来,放在一块木板上,将其用过的床铺、衣物全部烧掉,这一习俗与设床相似,烧床铺一般在死者逝世的当天完成。当地人认为不能让死者躺在原来的床上,烧床铺一方面可以断除死者对阳间的留恋,安心前往阴间;另一方面可以让死者将自己的贴身衣物带到阴间,免受饥寒。烧床铺时多是由女儿或儿媳进行哭丧,丧歌内容多是烧什么唱什么,丧亲者希望死者能把这些物品带到阴间免受饥寒。

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附哭语:我的×姓爹爹(妈妈)也!烧给你金银铺草请你来领受去,你手提明灯、手捏鸡蛋圆着去,头条大路不要去,脚条大路你莫行,顺着中条大路好安身。 http://www.paper51.com

又:烧给你呢绒被盖四六张,满床褥子花垫单,烧给你呢绒蚊帐,花花枕头,你手提明灯领受去。 paper51.com

(三)停起洗脸:即确定死者停止呼吸后,给死者洗脸、沐浴、更衣。当地人认为这样可以使死者干干净净上路,以便顺利到达阴间。在这一仪式中还有重要的一个环节就是“喂口铃”,即让死者口含铃铛(铃铛多为银质),这样做是为了让死者在到往阴间的路上有钱使。 copyright paper51.com

附哭语:洗给你眼睛望四方,洗给你耳朵听响动,洗给你鼻子闻香气,洗给你咀,请猪羊。 http://www.paper51.com

(四)祭材安棺:祭材安棺就是把死者的尸体放入棺材,相当于“大敛”。主要涉及的是死者的尸体如何安放,棺内的随葬品的放法以及棺盖加钉、是否封严等问题。 http://www.paper51.com

附哭语:我的×姓爹爹(妈妈)呀,请了叔侄哥弟砍了给你一棵大树王!断锯断来改锯改,改得给你四块黄板两块槐,推钹推起元宝壳,凿子凿起瓜子紧。(对棺材的材质及制作工艺精美的描述)

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(五)出纸:相当于报丧的一部分,是在出殡前一天傍晚黄昏时分,将纸扎悬挂在第二天举行出殡的地方,该地点多选择在行人来往较多的大路旁。举行出纸仪式的目的有二:第一,让乡邻知道第二天该地点有出殡的仪式,因为民间很注重出殡的气氛和排场;第二,表孝心,纸扎做得越大、越好,就越表现出丧亲者对死者莫大的爱和孝心。出纸时的哭丧多是请专门的哭丧者来哭,内容多是对纸扎做工精美的赞美以及对丧亲者孝心的夸赞,目的是让乡邻知道这场丧事。 paper51.com

附哭语:爹爹(妈妈)呀!请得高明先生扎得给你一棵摇钱树。头层绕绕花蓬蓬,二层绕绕是黄金,三层绕绕是白银,四层绕绕开地神,五层绕绕聚宝盆,六层绕绕绕起转角样。又:头层绕绕摇钱树,二层绕绕摇钱庄,三层摇摇开发纸人纸马,四层摇摇聚宝瓶,五层摇摇撒撒用,六层摇摇开山价。(一般纸扎有六层或七层,当地出纸时的哭丧歌词多使用此段)

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(六)烧更包:在出殡当天的五更左右给死者烧纸钱或者纸元宝,民间认为这段时间是死者灵魂到往阴间的最佳时间,给死者烧更包可以帮助死者扫除路上的障碍,以足够的钱打发在阴间设障的小官小吏,以使死者可以顺利到达阴间。烧更包时多是由女儿和儿媳进行哭丧,她们一边烧纸钱一边进行哭丧。 copyright paper51.com

附哭语:爹爹(妈妈)!我的亲人呀!烧给你头个包七星抬头正半夜,二个包七星竖尾正五更,三个包阳鸡开口东山发白天亮明。一天不请阳间饭嘛!二天不请阳间水也!三天睡在床中上嘛!四天把门将军两边站呀!五天去到石花岩摘朵石花对石岩!六天去到菊花地摘朵菊花闻香气嘛…… paper51.com

(七)设祭堂:祭堂有三者——死者、执事者(俗称掌礼)、来祭者。掌礼多为寨子里边有名望的老者。祭堂之仪,有一定的摆设程序,来祭者必备有祭品,必有交接。执事者代主人接收办理,各司其职。

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1、上祭:主要是亲朋好友前来祭拜死者,相当于吊唁仪式。该仪式主要是由祭堂的执事者主持。仪式中的最后一个环节是由扎隶(扎隶是当地的一种职业,他们从事丧仪行业,主要负责丧仪上所需的纸扎和上祭仪式上对亡灵的超度,该行业为男性从事,其纸扎的技艺也是传男不传女。)通过诵经来超度亡灵,其中也包含对死者生平的评说。 copyright paper51.com

附主祭执事令:(强调祭拜的口令及程序) 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

甲执事者:上香!

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乙执事者:上香! http://www.paper51.com

甲执事者:一上香!

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乙执事者:香毕!跪!

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甲执事者:叩首! 内容来自www.paper51.com

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甲执事者:一叩首!

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乙执事者:孝××捧杯! 内容来自www.paper51.com

甲执事者:执事者,一开壶!酌茶! 内容来自www.paper51.com

乙执事者:斟爵

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甲执事者:执事者!奠茶!

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乙执事者:酹爵!

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甲执事者:献食!

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乙执事者:献果!

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