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  • 江川青铜文化的传承与发展 日期:2011-11-12 14:55:25 点击:0 好评:0

    一、引言 云南自古以来盛产各种有色金属,被国内外誉为有色金属王国。两汉时期,史书上就有云南产铜锡的记载。如《汉书地理志》曰:俞元懷山出铜。律高,石空山出锡,有町山出银铅。汉代俞元县即今澄江、江川、某某等地。由于云南地处西南边陲地区,受到自然...

  • 论傣族舞蹈文化在社会经济中的发展与传承 日期:2011-10-22 17:32:47 点击:0 好评:0

    艺术创作都是来源于社会生活,当然也是一种社会的反映,随着社会经济的发展、生活水平的提高,傣族民间舞蹈的表演也随着提高,在服饰上、道具上更加美观,特别是在表演的形式上也发生了明显的变化。例如:早期的孔雀舞都是以男子来表演,慈祥的菩萨面具、头...

  • 新平传统花腰傣服饰艺术传承 日期:2011-10-22 17:32:37 点击:0 好评:0

    二、传统花腰傣服饰的美术造型特点 因为花腰傣男性服饰和大多数民族一样比较简单,在这里我们以花腰傣女性的服饰为主要讲解内容,传统花腰傣服饰多为黑色为主要色调也有少数是青色调,以丰富多彩的花边来装饰整件服饰,花腰傣女性服饰的上衣短小,有这独特的...

  • 云南水族吞口作为吉祥物的设计传承与推广 日期:2011-10-20 13:49:31 点击:0 好评:0

    引言 少数民族的民间工艺品以其特色鲜明的个性和深厚的文化内涵,越来越受到人们的青睐。吞口作为云南民族民间工艺品,也越来越受到人们的喜爱。如何挖掘吞口独有的艺术价值使其得到有效的保护和传承,并通过开发,使其具有较大的市场价值,怎样兼容并蓄,不...

  • 从习惯看一个彝族村寨的法律文化传承 日期:2011-09-16 20:56:30 点击:0 好评:0

    一、彝族村寨法律文化的概念及特征 法律文化的概念在人类思想观念和思想阶梯中并不是一个处于顶级的终极性概念,就是说它具有自己的上位概念或上位观念体系。 美国华盛顿大学法理学教授格雷.多西(Gray Lonkfvod Dorsey,1981)是研究法律文化的著名学者。...

  • 论哈尼族“乐作舞”传承的重要性 日期:2011-09-15 12:20:00 点击:0 好评:0

    一、乐作舞简介 乐作舞起源于哈尼族生产劳动中,反映了哈尼人的生产生活特色。它是一种广泛的群众性自娱舞蹈。哈尼人往往在喜庆节日,劳动间歇和社会生活中跳乐作舞。乐作舞,意为大家一起跳,因此,它是以不限人数,围成圆圈,大家一起跳为主的一种舞蹈。每...

  • 论祭祀舞蹈及其保护和传承 日期:2011-09-15 12:19:59 点击:0 好评:0

    原始社会时期是一个漫长的历史发展时期,它不单经历了旧石器时代到新石器时代,母系氏族社会到父系氏族公社的过渡,还经历了从愚昧到文明的历史阶段,在这种特殊的历史环境下,它的原始舞蹈大多数都是以群体为单位的,他们是用舞蹈的形式来表达他们的群居生...

  • 壮族殡葬礼仪及其文化传承功能 日期:2011-09-15 12:19:39 点击:0 好评:0

    在民俗学中,把人从生到死所经过的民俗现象,诸如诞生礼仪、成丁礼仪、婚姻礼仪、殡葬礼仪,统称为人生的通过礼仪。在人生通过礼仪中,人们尤其重视生和死的礼仪。生是人从婴儿诞生开始,社会的习俗与信仰的习俗便交织在一起,经过连续不断的过渡礼仪,把一...

  • 论彝族舞蹈艺术文化的保护与传承 日期:2011-09-05 08:18:14 点击:0 好评:0

    彝族是个能歌善舞的民族,每逢节日、婚丧嫁娶之时总是要纵情歌舞一番。彝族支系繁多,所以彝族民间流传着多种舞蹈种类,跳月(乐) 打歌 跳弦 鼓舞 花鼓舞 罗作 跳三弦 等。彝族舞蹈刚柔并济,节奏欢快,步伐刚健有力,热烈活跃,潇洒开朗,有格调。逢重要的...

  • 论云南原生态舞蹈的传承与发展 日期:2011-08-31 07:10:30 点击:0 好评:0

    一、概述 原生态舞蹈就是我国各族人民在生产、劳作、生活实践中创造的、在民间广泛流传的原汁原味的民间舞蹈形式,简单的说就是没有经过艺术加工的舞蹈形态,原汁原味的原生状态。它具有浓郁的文化特征,本色、直白、自然、朴实,并且渗透着较强的民族意识和...

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