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二、人与社会之间的和谐伦理观 伊斯兰教的鲜明特征是重视人的存在价值。《古兰经》明确指出：“我确已把人造成具有美的形态” （95 : 4）。中国回族学者马次伯注解伊斯兰教时也指出：“以为宇宙之大，物类繁都不外是为人而生，待人而用。倘人类无欲，举世皆淡恬无聊，悲观厌世之上，自然界的潜力，将无法显示其效用，故欲者乃真主予人类最恩惠的赏赐，也就是人类幸福的源泉。”⑦的确，人在人人关系、人与集体关系之间起着纽带作用，所以说处理好人与人、人与集体的关系是构建和谐共荣的社会观的关键。 http://www.paper51.com
（一）人与人之间的关系和谐 http://www.paper51.com 人是组成社会群体的基本单位，社会是在个体的互动中形成的。因此，社会的和谐是以人与人之间的和谐为基础的。人际间的交往，不仅是人们生活和工作的需要，也是人们不可或缺的精神需求。伊斯兰教在处理人与人的关系上提倡宽和处世，协调人际关系，创造“人和”的人际环境。 内容来自www.paper51.com 1、真主面前，人人平等 paper51.com 伊斯兰教认为，世界上所有的人，不论肤色、民族、国家，也不论信仰、地位高低、经济贫富都是平等的。人人都是真主的仆人，并把公正视为实现平等的重要尺度。《古兰经》说:“人类啊！我确已从一男一女创造你们，我使你们成为许多民族和宗族，以使你们互相认识。在真主看来，你们中最尊贵者，是你们中最敬畏者”（49 : 13）。穆圣也曾说:“我对你们而言，虽是圣人，但我们对真主而言，都是他的仆人，我们都是兄弟姐妹。”即使是社会弱势群体，其权利也应受到重视。《古兰经》说：“侵吞孤儿的财产的人，只是把火吞在自己的肚腹里，他们将入在烈火之中”（4 : 10）；“你应当把近亲、贫民和旅客所应享的权利，交给他们”（30 : 38）。真主面前，人人平等的思想，为伊斯兰教正确处理人与人之间的关系奠定了基础。 内容来自www.paper51.com |