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曹操的人生哲学是：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”曹操不仅有极端损人利己的个性，具而有无穷的贪欲和权势欲，在曹操身上，集中了反映了封建统治阶级的品质。对于这个封建地主阶级的代表人物，罗贯中是通过丰富具体的细节和心理活动的描写，把他突现出来的。在他身上，具有多方面的复杂的性格。作为一个群雄割据的强者、胜利者，在风云突变的年代，曹操能认识各个集团的长处和弱点，这便是奸的一面吧，人们一眼就可以看出他是坏蛋。在他身上，狡诈和残暴得到淋漓尽致的表现。他有谋略，有才干，但他的所谓“谋略”和“才干”是为统治集团服务的，因此，“谋略”和“才干”使他显得更狡诈和残暴。曹操多疑，出于猜忌，杀害了吕伯奢一家。如果因为猜忌杀害了前8口人，而当曹操与陈宫在路上遇到吕伯奢时，曹操忽然拔出宝剑，将其杀害，恐怕就要算做恶毒了。陈宫问：“适才误耳，今何为也？”曹操回答：“伯奢到家，见杀死多人，安肯干休？若率众来追，必遭其祸矣。”陈宫说：“知而故杀，大不义也！”曹操便说：“宁教我负天下人，休教天下人负我。（5）因为这句话，曹操的人生也就被定性了。之后，为了引诱吕布上当，却将掳来的群众当盾牌；为了报杀父之仇，在攻下俆州时，进行了血腥的大屠杀；杨修、孔融、华陀的死恐怕是曹操故意的吧。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 在现实中，他又千方百计地把自己装扮成好人，常常用小恩小惠来洗涮自己的罪行。他打着“匡扶汉室”的旗帜，发号施令，南征北战，东征西讨。为的是发展自己，壮大自己，取代名存实亡刘汉王朝，却说为国家除暴安良 ，拯救黎民于水火之中；明明是军粮不够，自己要求下令克扣军粮，却用仓官的头来安定军心；为了防范行刺，杀死侍者而佯装不知；表示军法严明，还要出“割发权代首”的把戏愚弄部下，罗贯中对曹操始终是否定的态度。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 作为一个政治家，要在群雄林立的动乱社会中求得生存，占有一席之地，没有远大的目光和超人的胆识是不行的。曹操之所以能够削平群雄、统一北方，就是因为他具有这样的目光和胆识。当汉末中央政权处于风雨飘摇之际，曹操大胆采纳了谋士荀彧的建议，奉迎献帝、迁都许昌，“挟天子而令诸侯”。这样，他不仅可以名正言顺地利用朝廷的名义行事，而且可以逐步扩大自己的地盘，壮大自己的军事实力。“青梅煮酒论英雄”。曹操通过对当时的群雄逐一进行分析后认为：“淮南袁术是冢中枯骨；河北袁绍色厉胆薄，好谋无断，干大事而惜身，见小利而忘命；荆州刘表虚名无实；江东孙策藉父之名；益州刘璋乃守户之犬耳，（6）他们都不是真正的英雄；唯有曹操和刘皇叔具备“胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志”的气质，才称得上是真正的英雄。这些评价都十分中肯，入木三分。 不能因为他奸诈的一面就把他优秀的一面给否定，应当具体问题具体分析。 曹操为一个国统帅，他理解、关心人民的疾苦。由于连年的战乱，生产严重破坏、加上自然灾害，布粮食物品严重缺乏，军粮没有着落。曹操便采纳了枣祗、韩浩等人的建议。实行屯田。不仅解决了军粮的问题，同时也解决了流民带来得不安定因素。关心百姓的苦楚，官渡之战后，他曾下令：“河北罹袁氏之难，其令无出今年租赋！”免去百姓一年的租税，还具体规定：“自项以来，军数征行，或遇疫气，吏士死亡不归，家室怨旷，百姓流离，而仁者岂乐哉？不得已也。其令死者家无基业不能自存者，县官无绝廪，长吏存恤抚循，以称吾意”。（7）于战争中的阵亡官兵家属没有基业无法生存的，官府供给他们粮食，要经常去看望他们，同时命令各郡县都要提倡和重视教育。只要达到五百户的县就要设置学校，挑选优秀子弟给予教育。不管当时的条件如何，施行得怎么样，曹操的这些关于发展生产，照顾人民生活疾苦和发展教育的政策，在封建统治阶级当中是十分开明和进步的，也肯定得到人民的拥护和欢迎的。 paper51.com |