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解读池莉《烦恼人生》中印家厚的生活本质

梦:理想的生活,生活应该是那样的;

网:现实的生活,生活本来是这样的。

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如果说,对印家厚平凡生活中的无奈与苦恼描写是为了给真实生活的框定,那么作者还以同样的勇气将这种生活一层一层剥开,通过对印家厚内心世界的透视来探求其生活的本质。

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印家厚在半夜儿子跌下床的慌乱平息后做过关于家庭的梦;在轮渡上谈及对现实生活不满时作了生活——“梦”的诗;在夜晚带着拆迁和来客的烦恼入睡时梦着“所经历的这一切都是梦……醒来之后其实一切都不是这样的”。我们可以清楚地认识到,印家厚所经历的生活是梦,他希望以梦醒的方式来结束当前的生活。而印家厚种种人生的烦恼就像“网”,那些美好的希望就是“梦”,现实和梦境如影随形地交织在一起了。“网”与“梦”的矛盾正是作者为我们揭示出的现实生活中无法回避的矛盾。在印家厚“网”与“梦”的较量中,表现最激烈的就是他的感情生活。

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   在《烦恼人生》中,沿着印家厚的感情脉络,我们清晰地看到他在“网”和“梦”的冲突中,内心深处所经历的渴望与挣扎。妻子、雅丽、聂玲、肖晓芬这四个出场与未出场的女性,构成了印家厚全部爱情生活。她们各自有着自己的位置,是印家厚情感历程中四座坐标。妻子是他“网”中的爱人,聂玲是他“梦”中的爱人,在“网”和“梦”的较量中,后者显然不是前者的对手。这一点印家厚很清楚。梦,虽然能够让人的精神得到暂时的舒缓,在烦恼中获得短暂的愉悦,但最终要回归到现实的网中。老婆纵有千般不好,但“老婆就是老婆”,“这世上就只有她一个人在送你和等你回来”,印家厚在接受这个事实的同时心情一定是悲壮的。肖晓芬和雅丽只是他梦中爱人的两个替身,也许,印家厚的“梦”太完美了,现实中任何一个人都无法同时兼具其精神和肉体两个方面,作者才不得不用两个人来替代。他对肖晓芬的欲念虽是瞬间的,但我们还是有机会看到他对“梦”的真实的渴望,这里要注意的是,肖晓芬之所以引起他的冲动,根本原因在于她长得太像聂玲了,因此我们有理由说引起他冲动的是“梦”,而不是女人。只有雅丽真正理解他,他也把雅丽当作知己,一次次被她的真情所感动,而当雅丽明确地向他表示爱意后,他却变得畏畏缩缩,躲躲闪闪。虽然他也有热血奔涌的时候,想过“一个男人就不能有点野心吗?”可马上又抑制“邪念”,非常实际地承认,“普通人的老婆就得粗粗糙糙、泼泼辣辣,没有半点身份架子”。直到最后,他和雅丽的事情也没有结果,他们之间欲罢不能、进退两难的爱情纠葛为印家厚在“梦”与“网”之间的挣扎作了最好的诠释。            

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在印家厚的世界中,梦与网却都是生活的内容。在婚姻现实图景面前,所有诸如理想主义的关于爱情、婚姻的话语也好,梦想也罢都纷纷扬扬如同纸屑般飘落了;在残酷的生存现实面前,印家厚只好由开始改变自己到逐渐被世俗同化,最后被锁进了生活的灰灰之“网”;淹没在平庸世俗的茫茫人海中。 copyright paper51.com

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