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在出发与归来之间——谈泰国华人文化的形成

一  出发精神

(一)中泰渊源

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中泰文化交往,源远流长。中泰两国的交往可以追溯到两千多年以前。早在泰国出现统一国家之前,中泰就已有了相当频繁的接触。据考古资料表明,公元前泰国和中国已有了文化联系,当时居住着孟人、高棉人和泰人,通过陆路与中国南方保持着往来。据《汉书》记载,西汉平帝元始年间(公元1~5年)中国使臣前往印度时曾途经泰国湾并跨越克拉地海峡,这是中泰历史的最早接触。(3) 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

从中泰两国交往有史记载来看,历代君王都注重两国的友好交往。隋唐时期的赤土国、坠和罗国;宋代时期赠送了中泰历史上的第一头大象的罗斛国;元朝,为巩固地位而与中国建交的素可泰王朝;明太祖时,郑和下西洋是中泰(阿瑜陀耶王朝)关系史上双方使节来往最频繁的时期;清朝,“海禁”,朝贡贸易再次兴起(兴于明)。中泰两国在政治、经济上的往来,加深了两国人民的相互了解,政府交往频繁,商业贸易也正常开展,民间友好来往不断,从而使华人在当地做官、经商致富者越来越多,也更进一步融入了泰国的社会。

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(二)出发原因 copyright paper51.com

当在某个地方难以生存时,人们就只有四处漂泊,远走他乡。中国历史上就曾有过多次人口的迁徙流动,从北到南、从东到西,每次迁徙都会造成人们流离失所、背井离乡、四处逃难谋生。‘下南洋’是指广东、福建、海南一带的人漂洋过海,到泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾等东南亚国家谋求发展。”(4) 内容来自www.paper51.com

通过对某某师范学院43名泰国留学生及泰国相关资料综合分析,我们可以知道华人移居泰国的原因:

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1.历史原因。 http://www.paper51.com

自夏商以来,中国经历了十四个朝代,每个朝代都经历了从强盛到衰弱的转换过程。朝代的更换、社会动荡必然会造成人口的大量迁移。唐宋以前,由于交通和信息闭塞,中国人主要在国内迁徙,从中原地区迁往全国各地!唐宋时,国力强盛,许多人开始移居泰国以及其他东南亚国家。他们聚居在一起,自成村落,有的杂居在当地人之间,与当地的妇女成婚,开始同当地民族融合和同化。此时,华人流寓海外大约有三种原因:一是因经商,适应当地环境,生活待遇较好;二是因海商被掠夺而留了下来;三是因避兵祸而移居海外,而这种情况几乎历代都有。 paper51.com

元朝时期,移居泰国的华人人数增多。因为蒙古统治者推行了民族分化和民族压迫政策,汉人和南人受到严重的军事防治、残酷的经济剥削及种种歧视。他们不甘忍受这种统治,纷纷逃到海外。

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明清之际,统治集团实行“海禁”,可民间贸易从未断绝。滞留在泰国的华人大都害怕清政府的严厉惩罚,从而定居在泰国。那些不愿意被满族人统治的汉人也开始大量移居泰国。 copyright paper51.com

随着中国国力的增强,与世界各国的经济文化交流日趋频繁,汉语的重要性逐步显露出来,世界上再度兴起“汉语热”!这时候就有很多经商和任教的中国人到泰国去发展。 内容来自www.paper51.com

虽说自古就有中国人不断外流到泰国并定居,但真正大批旅居泰国是从近代才开始的。中国“闭关自守”的大门被西方国家打开以后,大量工业品进入中国市场,促使中国自然经济解体,大批农民和手工业者破产、失业。尤其从鸦片战争后,中国政治腐败、战乱不断,加上天灾人祸以致民不聊生,人们开始大批出洋谋生和旅居海外。这一浪潮从19世纪50年代开始,整整持续了一百多年。

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泰国华人来自中国的四面八方。当年“下南洋”的中国人大多是乘船走水路,因此早期到泰国的华人大多来自广东、福建、海南和江浙等南方沿海省份,尤其以广东的潮州、汕头地区的农民最多。因为他们不仅具有农耕知识和小本经营的谋生技能,还具有克勤克俭的精神!于是,他们成为了对海外了解最多,最有机会移居海外生活的人。然而云南靠近泰国,也是迁移的重要源头。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

云南自古就有马帮商队跋山涉水,前往缅甸、泰国等地做生意。时间长了,有一部分人就留在了当地,但人数不多。大量迁移是从19世纪70年代才开始的。1873年杜文秀领导的滇西回民起义失败后,为逃避清政府迫害,纷纷逃往泰国,进入泰北后集中定居,形成了云南人向外迁移的第一个高潮。所以现在泰国清莱、清迈等地还有一些被称为“秦和人”的云南回民村寨。新中国成立后几只溃败的国民党残队和其家属又构成一股“难民潮”,从云南大批逃亡到境外,先后有数千人。他们大多居住在泰、缅、老三国交界出的“金三角”地带。

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2.国家原因。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

首先是中国方面的原因:中国封建社会的生产力低下与人口增长促使生存条件恶化。自然灾害带来了饥荒和传染性疾病;兵灾祸乱不断、王朝更迭导致内部清洗残杀和政治迫害等等,使许多人感到生存的压力,尝试寻找新的生活出路。总之,中国内部的天灾人祸是人口大规模迁徙和外流的原因。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

其次是泰国方面的原因:泰国气候温和,土地肥沃,物产丰富,能吃苦耐劳的中国人在这里如鱼得水,很容易生存和发展。泰国被称为“微笑的国度”,泰国人民自古就温顺善良,对外来者很少歧视和排斥,甚至还给予诸多方便,使华人在泰国社会中有较为广阔的发展空间;政府的政策和制度也有利于华人在泰国社会中的生存和发展。早期华人在泰国不仅享有与泰人同等的权利,还被免除了各种徭役、兵役,可自由经商,这同泰国历代王朝实行“萨克迪纳”制有关。在“萨克迪纳”制下的贵族和官僚可以靠俸禄或地租生活,他们无意于经商;而生活在下层大量属于“派”的泰国人,其人身自由受到限制或缺少资金,也不能够去经商;于是许多商业的机会都留给了华人。为此,到泰华人也与日俱增。 http://www.paper51.com

(三) 出发精神

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 出发与归来不仅是泰国华人的生存体验,更是人类共有的两种普遍心态。马克思认为:“人类有两种基本的需求,一是生存的需求;二是发展的需求。前者为生物所共有,后者则是人类独有的,优于其他生物的标志”。正是这种自我完善的需求促使人类不断突破现状,改造自然,从刀耕火种的原始社会,一步步发展到当今的信息时代,形成了一种“敢于突破现状、不畏艰辛、对未来充满信心和憧憬”的出发精神!整部华人迁移史乃至人类历史就是在出发精神指导下自我发展和完善的过程。

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正是由于生存和发展的需求,在朝代更替,社会动荡的历史条件下,无论是为了逃避政治的有钱人,还是为了谋生的穷苦人,他们都怀着美好的梦想,开始出发了。他们在出发中努力拼搏、开拓创新!泰国良好的生存环境更加坚定了他们出发的决心。有的人成功了,有的人失败了,但这种出发精神已经深深的扎根在了华人的心里!它让泰国华人从外来人成为了泰国人的一部分;从“孤枕一席”到“发家致富”;从艰难困苦到游刃有余。所以,“泰国华人的历史,既是一部令人敬佩的奋斗发展史,也是一部中泰文化交融史”!

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二、 出发的足迹与中泰文化融合

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(一) 出发的足迹

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泰国华人中流行着“孤枕一席”的说法就是对老一代华人的描述。早年的华人大部分都是身无分文的贫苦农民,他们大多是为生活所迫而赤手空拳来闯天下的,初来时有的全部家当真的只有“一张草席,一个枕头”,然而经过一两代或者几十年的奋斗,最后大都变成了家境殷实的人家,有的甚至成为了腰缠万贯的富翁,还有的成了政界、军界、学界、文化界颇有地位的社会中坚人物。这以中国人本着以诚待人、互助互惠的安身立命原则和出发精神有很大关系。正因为这样,他们取得了当地泰人的信任,彼此友爱,和睦相处,互通有无,从而在泰国社会立足生根。 copyright paper51.com

众所周知,泰国是海外华人最集中的国家之一,约占泰国人口的1/3,然而却拥有全国90%的商业和制造业,及半数的银行资本。因此,善于经商理财和积累财富的华人被誉为“东方的犹太人”。 paper51.com

 “道路两旁到处都是庙宇,这里有唐人的商店、木器店和唐人修车店,不论是属于哪个行当的店铺,其店主大多是华人……。道路的另一边则是闹市区,这儿有华人的当铺,中式和泰式餐馆……。此外还有华人的药店、酒店。然而更多的则是华人的赌馆,旁边通常是些戏院和茶馆之类的场所,而这些也是华人经营的”。(5) 内容来自www.paper51.com

曼谷王朝初期,根据英国历史学家卡尔布克对曼谷的描述,可以知道华人此时已经服务于当地社会中的各行各业。

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泰国华人不仅善于经商,他们还非关心实事,常关心政治。因为他们深知:他们的命运和前途与现在的国家的命运和前途是紧密相连的。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

华人对政治的参与有着自己的特点:如先取得经济的成功、后步入政界。“学而优则仕”,这句古老的儒家思想深深的烙在了华人的头脑里,许多人就是通过“学而优”而踏入“仕”途的。华人家庭尤其注重子女的教育,他们受高等教育的比重比较大,他们或在本土学习、或留学欧美、或寻根中国。许多优秀华人进入了泰国工商界、文教卫生界、科学技术界,也有相当一部分进入了政府工作。一些华人或华裔甚至跻身国家最高领导层,如前总理川立派、班汉和他信西那瓦等,都是华人在政界的精英。 copyright paper51.com

华人能够在泰国的经济、政治乃至文化上取得发展,很大程度上与泰国的政策有关。泰国宪法规定:“凡是在泰国出生的华侨子弟,都属泰籍,享有一切国民的权利与义务”。尽管1953年,銮批汶政府下令:禁止在泰国出生的华侨子女取得泰籍和成为泰国公民。这激起了华侨的公愤,他们举行了各种集会游行,表达不满。随着新中国国际威望的提高,政府开始改变立场,并于1956年修改了《国籍法》,放宽了华侨入籍和归化的条件,重新恢复了同化政策,并且鼓励华侨与泰女结婚。所以在泰国发生的历次政变中,华侨华人都没有成为“替罪羊”。经过多年的努力与抗争,如今的泰国华人在法律上基本享有和当地人同等的政治权利。

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所以说,泰国华人的历史是一部令人敬佩的奋斗发展史! 内容来自www.paper51.com

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