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浅谈“披星戴月”的形成和价值

2、“披星戴月”的演变

    每一种服饰都要经历一个漫长的过程才能形成自己的特点。也就是说要经历各种各样的变化。比如从材料、质感、美观、造型等等,这就要求要有一个演变过程。而“披星戴月”就是这样的。

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“披星戴月”为了适应时间和社会的不断变化,自己也在不断的变化和发展,她是随着纳西文化的不断进步而发展的,所以说她的发展伴随着纳西族成长的每一步。

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纳西族的“披星戴月”又叫羊皮披肩,以妇女披戴为主。这种披肩首先源于纳西族先民的游牧生活,它的发展经历了好多阶段。远古的时候,羊皮披肩是纳西族先民的主要御寒工具,那时,纳西族是山地游牧民族,以放牧为主,而他们居住的地方又是寒冷的北方,他们剥下羊皮披挂在肩上以御风寒。由于生产力水平的落后和劳动需要背负重物,羊皮披肩又多了一个负重垫背的功能。随着不断的南迁和居住地的相对稳定。今天,纳西族聚居的丽江古城已被列为世界文化遗产,受到海内外的关注。随着社会文化的进一步发展,人们审美意识的提高和生产力水平的提高,羊皮披肩开始向适用美观的方向发展,而且装饰的功能日益突出,成了今天纳西族妇女特有的一种装束。 copyright paper51.com

在它的演变过程中,经历了许多的挫折和磨难,才发展成为今天我们所看到的这种美丽的服饰。而在演变过程中有这样几个因素对它产生的影响最大:

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环境与气候,在远古时代纳西族是一个游牧民族,她们过着跋山涉水的日子。每天都要面对大自然恶厉的自然环境,从而使她们在御寒上有了更高的要求。在这样一个特地的自然环境下产生了比较厚重的纳西族服饰。在当时,能创造出这样的衣服,反映了纳西族的勤劳和智慧的完美结合。但是随着不断的南迁,天气的变化和人们对认识的提高,这就要求由合适的服饰来表现。

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生产力水平的提高,经过不断的南迁,她们有了更好的牧场和居住地,每到一个地方都向当地人学习先进的生产方式。种植更好更多的服饰材料,从而得到更多的服饰材料和制作方法,使服饰有了很大的改进,渐渐有了自己的传统服饰。 http://www.paper51.com

宗教文化的影响,纳西族崇拜东巴教,纳西族自称为“纳”,“纳”即“黑”,所以服饰的主体颜色为黑色,而“披星戴月”则用五彩丝线来装饰,纳西族居住的地方是一个多民族的地方,有汉、藏、彝、白、傈僳等,与各民族相互交流,相互学习,特别是藏传佛教的影响,到今天对纳西族服饰的发展都是最大的。比如丽江一带的纳西族服饰特征较为典型。丽江纳西族女子留发编辫,顶头帕或戴帽子。一般内穿立领右衽上衣。衣为布纽扣、长袖、宽腰,前幅短,后幅长,用蓝色、白色等布料制作。外罩一件用浅湖蓝色、蓝色、紫红色、大红色、黑色等颜色的棉布或毛质布料、灯心绒缝制成的有衽圆领的坎肩,系围腰或搭裙。下着黑色或蓝色、灰色长裤,脚穿绣花鞋、布鞋或胶鞋,背披七星羊皮背饰。这种羊皮背饰是纳西族女子服饰中最具特色的部分,做工精美,造型别致。其背上七个日月星辰图案,用彩线绣制,呈两排缀饰在羊皮背饰的表面。第二种见于中甸白地。那里的纳西族妇女留长发,束于脑后或编成长辫,上饰有花纹的圆形银牌。身穿开长杈的搭襟白色麻布长衣,襟边为黑色并加彩绣,腰系黑底配彩色线格花并垂毛线须穗的腰带。下穿长裤的有彩色条纹的长百褶裙,穿毡鞋或靴,背披白毛山羊皮。其服饰色调素雅,古朴大方。各地纳西族女子普遍戴耳环、戒指和手镯,有些胸前挂银须穗(现在几乎没有)。服饰搭配得体,自然谐和,很有风韵。虽然两者的感受不同,但是我们置信只有一个民族才能创造出这么多姿多彩的服饰文化。

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社会的发展,社会在进步,人们的思想也在进步,以前注重的是实用,现在注重的是人们的审美文化,越有特点就有更多的人关注,具有更高的审美价值。 copyright paper51.com

在历史车轮的滚动和社会的发展下,“披星戴月”经历了一个漫长的时间,是我们无法用言语来表达的,只能用一种学生的方式来思考。“披星戴月”在经历了这四个阶段后,逐渐形成了今天我们所看到的这种。但是在“披星戴月”的形成中最具特色的是它的制作方法。它是纳西族妇女勤劳和智慧的结晶。我将从以下几个方面入手来介绍“披星戴月”的制作方法。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

1选取材料,由于纳西族居住在比较寒冷的地方(丽江),终年受到雪山的影响。在这样的自然环境下,人们的生产力水平对于其他地方而言是低的,这就要求人们要用自己的身体去背负一些重的东西。从这些因素中可以看出“披星戴月”的材料要有御寒保暖和持久度高的作用。而羊皮具有以上这些条件,羊皮是“披星戴月”的主要材料,所以“披星戴月”又称“羊皮披肩”。选好材料后就要开始制作,而制作是比较困难的一个过程,由以下几个步骤。 copyright paper51.com

2制作过程:(1)晒,就是说要把羊皮在太阳下晒干。为什么要晒呢?因为买回来的羊皮是新鲜的,如果用新鲜的羊皮做成“披星戴月”,过一段时间就会腐烂,发出一股臭味。晒以后由一个好处就是保暖。(2)揉,揉是一个比较复杂的过程。首先:要把羊皮上的毛揉好,防止以后穿的时候脱落;其次:要用棍子不断敲打羊皮,这是防止以后穿的时候开裂,经过这样反复的揉和敲,一张好的羊皮就出来了,而最后一步就是剪裁,按照每个人身材的高矮、胖瘦来制作各种大小不一的服饰,把羊皮剪裁好以后,要在后面加上一条背带,背带上面绣上七个月亮。这七个月亮都是手工制作的,看上去非常漂亮,有一种早出晚归的意思.

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以上是“披星戴月”的形成过程,它是一个艰辛的过程,是一个被历史验证的过程。在这么几百年的历史进程中,我们看到的不是历史的车轮,而是纳西族妇女的勤劳和智慧。一个古老的民族是否创造了一件伟大的服饰,看的不是它的形成过程,而是它的价值。

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二、   披星戴月的价值

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服饰是人类生活的重要物质资料,由于它不可缺少的实用价值和日益增长的欣赏价值,使其成为民族文化的重要载体。人们一般都把风格不同的民族服饰看作是不同民族的重要标志,甚至当作是某种意义上的“族徽”。“披星戴月”就是纳西族妇女的灵魂,而她有着自己的价值。价值是验证一种东西好与坏的标准,它包括两个方面,一是实用价值,就是说某种东西在实际运用中所起的作用;二是审美价值,就是说某种东西对人们的审美意识说产生的影响。这两者是相互影响、相互联系的。

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1实用价值,“披星戴月”在经历了几百年的发展中,有着自己的实用价值,其一是起到御寒保暖的作用,这在纳西族妇女中很受欢迎。因为纳西族聚居在海拔比较高的地方,在那里天气寒冷,而用羊皮做的“披星戴月”是最好的御寒工具。其二是起到保护背部的作用,我们都知道纳西族是一个勤劳的民族,特别是纳西族妇女。为什么会这么说呢?那是纳西族有一个风俗——女人管家,男人休息,而且我们也可以从服饰中看到这种现象。“披星戴月”的意思是“披着星星,戴着月亮”,也就是说纳西族妇女每天天还没有亮就起床去干活,晚上月亮出来了才回家。在这些生产力相对落后的地方,她们只能靠自己的体力去干活,而纳西族妇女干活有一个习惯,就是不管去拿什么东西都背。不像其它民族那样用提或挑。这就决定了她们的背部要承受很大的重量,日久天长就会使背部掉皮或起泡。“披星戴月”为她们提供了一个可靠的安全的措施。但是今天这些都在慢慢的消失。其三是节日盛装,每到重大节日或大喜日子(婚宴、杀猪),女人们都要穿上她们的盛装——“披星戴月”去参加各种活动,以显示她特有的美丽。 paper51.com

以上这些基本就是“披星戴月”的实用价值,这些价值足以证明为什么“披星戴月”在不断发展和变化,说明事物和自然是相互联系的。但是在不断的变化和发展中,有些东西得到了提高,而有些东西则减少了。

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