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透视“爱情梦”的幻灭 内容来自论文无忧网 www.paper51.com ——论《包法利夫人》的现代意义
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内容来自www.paper51.com 陈艳飞 内容来自www.paper51.com 内容来自www.paper51.com（某某师范学院中文系03级1班，学号：2003051126） 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 内容来自www.paper51.com内容来自www.paper51.com 【摘要】福楼拜在小说《包法利夫人》中以他的直觉及独特的理性思维关注着人的生存环境和生存状态，通过分析艾玛“爱情梦”的幻灭，揭示法国社会黑暗腐化堕落的现实，具有强烈的批判意义。它的意义不仅存在于那个时代，至今仍有丰富的启示意义。 内容来自www.paper51.com 内容来自www.paper51.com 【关键词】 福楼拜；《包法利夫人》；艾玛；现代意义。
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http://www.paper51.com 《包法利夫人》（1851－1856）是福楼拜批判现实主义的长篇小说力作。书中的主人公包法利夫人这个文学形象，有大多数学者从作品叙事的角度、主人公艾玛悲剧的成因，以及艾玛身上所折射的文化意蕴等方面进行研究。综合整理分析，本文主要从腐化糜烂的资本主义社会对艾玛造成的影响和艾玛自身的原因，分析爱情追求的幻灭，所具有的现代意义。 内容来自www.paper51.com 内容来自论文无忧网 www.paper51.com内容来自论文无忧网 www.paper51.com 一、艾玛的“爱情梦”
copyright paper51.com paper51.com 在孩子的成长过程中，环境对孩子的影响无可厚非，家庭环境对孩子的影响致关重要，然而社会环境也不可忽视，它对孩子的影响起着主导作用。生活在资本主义堕落腐化的贵族风气下，人人想出人头地，攀附上流社会，艾玛就是一个典型。
内容来自www.paper51.com paper51.com （一）生活环境对艾玛的影响 内容来自论文无忧网 www.paper51.com http://www.paper51.com孩子是社会的未来，也是每个家庭的中心和希望所在，每个父母都希望自己的子女从小就得到健康的教育，长大成为有用之人，能够出人头地。因此，父母们都是竭尽所能，为自己的孩子创造一切学习成才的条件。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com http://www.paper51.com 《包法利夫人》中的主人公艾玛的祖上是放羊的,父亲卢奥老爹是个地地道道脸朝黄土背朝天的农民,亲戚朋友不是和泥土打交道,就是贩夫走卒,要想出人头地进入上流社会，读书是唯一的出路。作为卢奥老爹的唯一女儿艾玛被送进专门培养贵族女子的修道院学习，让女儿学会贵族小姐们的谈吐和举止，将来能嫁一个有钱有势的男人，受父母思想的影响，在她的心里从小就埋下了一定要成为贵族中一员的思想。在修道院里接受的教育,更加刺激艾玛的思想。在做宗教布道时，她把信教比做结婚，提到未婚夫、丈夫、天上的情人和永久的婚姻，这使她在灵魂深处感到意外的甜蜜。艾玛还沉浸在爱情传奇小说中,被浪漫的爱情故事所深深吸引，这激起了她对爱情生活的想往和幻想，内心养成了好刺激、易幻想、多愁善感、讲风雅的贵族小姐性格。这种思想意识、性格情趣和现实的生存处境之间形成巨大的反差和错位, 这为她在后来的生活中遭受不幸埋下了种子。
内容来自论文无忧网 www.paper51.com paper51.com （二）社会环境对艾玛的影响 内容来自www.paper51.com 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 19世纪中期的法国，是拿破仑复辟王朝与七月王朝统治的时期,是历史上封建王朝贵族和新兴资产阶级势力之间激烈搏斗,社会大转变的时期即包法利夫人生活的时代。由于资产阶级取得政权，经济快速发展，控制着整个社会的生产、消费规定着人的社会地位，尽管封建贵族在政治和经济上的势力已被削弱,可他们在精神上受糜烂腐败的社会风气影响依然存在,整个社会还对贵族仰慕不止。平民出身的于连，不甘居人下，一心想要攀上上流社会,一旦实现这个梦想，内心的喜悦会使人疯掉。可见，从这个时代作家司汤达的笔下,可以感受到这种攀附贵族风气对于生活在这个时代的每一个人产生的影响。社会存在决定社会意识，法国中上层的资产阶级女子大多都要进入修道院接受教育，以陶冶性情，约束思想，为进入上流社会打下基础，艾玛也被异想天开的父母送入修道院学习。 copyright paper51.com copyright paper51.comcopyright paper51.com 二、爱情梦的破灭 内容来自论文无忧网 www.paper51.com copyright paper51.com 艾玛用对爱情的追求实现着对人生的超越，她不止沉迷于肉体的享受，而且还追求着人生的浪漫。宗教与爱情，是人类精神世界的两个重要内容，使人生丰富多彩、拓展人生境界，既没有宗教又没有爱情的世界是让人难以存活的。艾玛对爱情的追求有着宗教式的狂热。 艾玛的大脑里, 装满了浪漫爱情的故事，只等心中的白马王子出现。然而“造化弄人”, 这样一个生活在浪漫幻想中的女人却嫁给了一个愚钝麻木的乡镇医生。包法利既无雄心，又无才干，举止无风度可言，“包法利说话的方式如人行道一样平板，没有激情。⑴每晚《医林》看不到五分钟就睡着了。⑵最让艾玛伤心的就是包法利在勒合怂恿下给一个病人动手术，手术不成功，将‘跷腿’病人医成瘸子,瘸子成瘫子之后不得不装假体时,他竟冒出‘他会不会是外翻足啊’”。⑶她后悔自己为什么要结婚。然而,她从来没有好好想过自己的现实处境,象她这样出身低微,没有多少陪嫁的农村姑娘,是没有力量把英俊潇洒的公子哥吸引到自己身边的。在严重的等级观念和金钱笼罩一切的资本主义社会里,婚姻就是一种互惠互利的利益关系,没有财富作后盾,是怎么也浪漫快活不起来的。可修道院的教育给艾玛的影响实在太深了,在看到理想与现实的差距后,艾玛并不认同这种现实,她仍然执迷于自己的幻想,她竭力想象那些没有发生的事情,那种与现在不同的生活,那个她不相识的丈夫。他想必英俊、潇洒、聪慧。艾玛不切实际的幻想,超越了自己的实际处境地位，她要为自己的幻想付出沉重的代价。 http://www.paper51.com copyright paper51.com 沃比萨之行，使过去一直埋在艾玛心中的那位“白马王子”现在具体化了,那就是子爵。从此,艾玛以子爵为中心,展开了她丰富的想象。她“一读书，总要想到子爵，她虚构了一些他和小说人物的关系并且以他为中心的圆圈逐渐扩大，她有的这种圆光也离开他的脸，到更远的地方，照亮别的梦想，这个幻想加速她对浪漫爱情的追求，同时也加速她的堕落。”⑷她始终在与想象中的“他”谈爱情。从心理学来看，一个人最迫切的愿望与这种愿望实现的程度，会对一个人的心理产生一定的影响，严重地影响着一个人的心理健康。
http://www.paper51.com paper51.com罗多夫的出现，是艾玛脑海中子爵的具体化。罗多夫用不着引诱艾玛,艾玛自动送肉上砧。“罗多夫随心所欲地摆布艾玛，过了半年，到了春天，他们两人你看看我，我看你，好像一对过太平日子的夫妻，爱情已经成为家常便饭。”⑸罗多夫对艾玛的玩弄和背叛,足以让艾玛认识到理想与现实的残酷。可是长期形成的情感思维定势，再说,感情的闸门一旦打开,犹如洪水猛兽，狂奔不止，很难控制住自己,她又投入到莱昂的怀抱。莱昂是个实习生,无钱无势,也没有像子爵那样的气派。她和莱昂的偷情生活中,体验着传奇小说里才有的狂热、浪漫、令人迷恋的爱情，用金钱换取“爱情”与“幸福”，在反复体验“爱”与“幸福”后，发现这种“爱”并不永恒，产生了失望。当她梦醒时已大祸临头。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 内容来自www.paper51.com艾玛最终选择自杀,咽气前突然坐起吼了一声“瞎子！”令人感叹唏嘘：可怜她短暂一生，却像瞎子一般盲目，直到大限来临，才如堂吉诃德“一生惑幻、临殁见真”。 内容来自www.paper51.com http://www.paper51.com艾玛的浪漫好幻想的天性使她在事物面前罩上重重雾霭，以致对人性的黑暗和卑劣视而不见，自我欺骗直至死到临头！
内容来自论文无忧网 www.paper51.com 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 对人的无知等于对现实的无知，艾玛对生活中布满的陷阱浑然不觉。对她这样出身乡村的小家碧玉来说，在修道院受教育培养的风雅情趣是陷阱，令主人公心驰神往、引导走向堕落的上流社会奢靡的生活方式也是陷阱，但最危险的陷阱是十九世纪中期惟利是图的资本主义社会，是这个社会冷酷的现金交易原则和庸俗的市侩风气，迫使她走向了灭亡。 http://www.paper51.com 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 为此，郑克鲁在《法国文学论文集》中评价“福楼拜把艾玛堕落的责任归于单调沉闷的外省生活和腐化淫糜的社会习俗。他认为不道德的不是艾玛，而是资产阶级。福楼拜透过资本主义文明的文化，看到了资产阶级的精神堕落在艾玛身上的充分体现”。⑹艾玛追求着想象中的人生幸福，但实际生活并不能如她所愿，她的精神理想无法实现，由失望而苦闷，终于抛弃自己朦胧的理想，去追求堕落的生活。夺取和巩固了政权的资产阶级就是这样。可见，在十九世纪的法国，资本主义已得到发展，特别是1848年的大革命过后，资产阶级的势力蒸蒸日上, 艾玛的死与其说是死于爱情，还不如说是死于债台高筑，更符合资本主义发展规律。
paper51.com http://www.paper51.comcopyright paper51.com 三、《包法利夫人》的现代意义 paper51.com http://www.paper51.com 一部文学作品的价值不在于它提供了多少值得仿定的人物和行动，而在于它是否在一定程度上反映出人类生活的本质，以及它所蕴含的洞察、启迪和教育的力量。
http://www.paper51.com 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 《包法利夫人》这部小说有着经久不衰的魅力,最重要的就是塑造了艾玛这个文学形象。虽然艾玛的一生是悲剧，然而在仔细读和分析作品时,我们应该明白艾玛身上蕴藏的活力、激情、追求和意念,就暗合了大众读者的心理，她身上的不仅是她个人的，是女性的，也是人类所共有的。正是艾玛身上蕴含着人类的普遍性, 在今天，对女性仍有着警示意义。
paper51.com 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 在现代社会中，随着竞争的加剧，人们已经很难再保持一颗平常心，芸芸众生在物欲横流、滚滚红尘中追名逐利，熙来攘往，经受不住诱惑和考验，他们沉迷于各种各样的“名利场”，“官场”，“情场”，“赌场”最后出卖灵魂，迷失自我。这也就引发了生活在社会主义市场经济条件下的中国，人们对生存、欲望主题的深思。
copyright paper51.com 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 波德莱尔说“在每一个人身上，时刻都并存着两种要求，一个向着上帝，一个向着撒旦，祈求上帝成精神是向上的意愿，祈求撒旦成兽性是堕落的快乐。向上的意愿和堕落的快乐之间的对立和冲突选择了心作为主要战场。”⑺ 内容来自www.paper51.com copyright paper51.com人的肉身是生命的载体，来自肉身的欲望是生命存在的标志。在物质社会的感化下，人们会受自己的观念、感受、意欲的支配，放纵自己的欲望寻求快乐，在纵欲过后，会带来很多的痛苦。叔本华认为，人生即意欲之表现，意欲是无法满足之渊薮；而人生却总是追求这无法满足之渊薮，所以，人生即是一大痛苦。⑻
http://www.paper51.com 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 中国自五四运动倡导个性解放与精神自由以来，妇女的解放，与男子一样平等地担负起对国家、社会的责任公尽作为一个国民的义务，而且妇女有恋爱、婚姻自由权。她们自由了，有了自己选择幸福的权利。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 内容来自论文无忧网 www.paper51.com在高度发达的现代社会,权钱已成为追求的对象。经常会出现现代版的包法利夫人悲剧。这种现象的出现，引起了人们的关注。正是在金钱和社会力量作用下，人的价值仅仅在于是否有钱，金钱取代了人的生命价值、家庭生活价值，社会价值。人的生存状态被金钱支配，一旦失去金钱，人的生存状态就剧变。然而人们只会用一种看不起、轻视的眼光去看妇女，认为妇女的行为有失贞节，而不从女性的角度出发，站在她们的立场上考虑，是什么导致这种状况。 内容来自www.paper51.com copyright paper51.com 在物质多元化的社会，经济的高度发展，贫富差距增大，信仰的危机，带来了人生的自觉，这自觉的意识成为人自身探索的敏锐力量，这种敏锐深入到了人生的深层无意识领域，探讨本能欲求。人本主义心理学家马斯洛的需要层次论认为，当一个人的生存需要和安全需要满足后，追求的是爱、感情和归属的需要。正是这种需要，女性们大胆的追求自己的幸福。 copyright paper51.com 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 人是生存于社会中的，由于自身的需要，必然要发生相互关系，于是形成人类社会。爱情的诞生，发展纯粹出自于一种生理的需要和生物的本能。这种纯爱情从生物角度而言，无可厚非，其至真至高至纯至善就是现代人也非常向往。古人云：米面夫妻，酒肉朋友。爱情固然是高尚的，可生活是现实的，家里断了米面，爱情也无从说起。 爱情本身确实与金钱无关，但在中国，有几个女人会把爱情和婚姻分开。一旦开始谈婚论嫁，现实的问题就是金钱。衣食住行没有一样可以用爱情来解决。
http://www.paper51.com copyright paper51.com金钱是一种力量，是一种财富的表示，是一种权力。用金钱可以做世俗社会的绝大部分事情。金钱促使人盲目的追求，从而走向堕落，是因为精神的匮乏。
paper51.com 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 为了教育人们，引起女性们对自身生活的反省，导演林奕华由名著《包法利夫人》改编的话剧《包法利夫人们——名媛的美丽与哀愁》，在北京解放军歌剧院上演⑼ 。说明了150年前因为物欲和情欲得不到满足而郁郁寡欢最终自尽的包法利夫人，今天似乎在每个都市人身上附身还魂。为此，导演林奕华这样说“心底里的匮乏，就是我们内在的黑洞，它的吸力惊人，可以穷尽我们一生的精力。有趣的是，黑洞愈深，眼睛反而愈空，变成经常的看见等于没看见。而最最看不见的，还不是物质世界的东西，而是自己。”他的《包法利夫人们》如同一面残酷的哈哈镜，让我们得以在其中看见扭曲变形的世界和自己。⑽
copyright paper51.com copyright paper51.com 爱的目的是使爱的对象获得幸福和自由。爱的本质是给予，它包括关心、爱心，责任心。爱不是一个对象的问题，而是一个能力问题。把爱情当游戏的人显然是缺乏爱的能力,也就无法去爱自己、爱生活、爱他人。
内容来自论文无忧网 www.paper51.com 内容来自www.paper51.com 健康的爱情观是建立在男女平等的基础上,相互理解、相互信任，是一份责任和奉献。不受任何现实条件的制约，不向对方提过分要求，表里如一，忠诚不渝。女性在接受教育时应把人格教育放在首位，人的价值应体现于自我的实现。自我实现的标志就是人格美，与金钱和地位无关，女性应有独立意识，不成为潮流的附庸，充分发展知识的层面，修身养性，使自己的人格得到升华和完善。明确人生的意义，让生活变得充实、丰富多彩。
copyright paper51.com http://www.paper51.com 物质决定意识，在满足物质的条件下，人们应该提高自身的素养，才不会迷失方向，接受美的教育，陶冶人的情操，以真、善、美为追求取向，拓展自己的视野，以求精神上的富有,以一种坦诚的心态面对生活。 copyright paper51.com 内容来自www.paper51.com
paper51.com 综上所述，福楼拜的《包法利夫人》中的女主人公艾玛，在资本主义腐化堕落的现实下，她所追求的爱情梦没有一定的物质作为基础，是无法实现的，注定只有悲惨的命运。我们在对她的人物塑造形象和评价上，不难看到资本主义文化影响的一般性。为此，生活在现代的女性要吸取艾玛的教训，要具有高尚的情操，要提高自身的素养，接受人文教育，丰富自己的精神世界。
内容来自www.paper51.com http://www.paper51.com 注释： http://www.paper51.com 内容来自www.paper51.com （1）（2）（3）（4）（5）[法] 居斯塔夫•福楼拜《包法利夫人》，译林出版社，许渊冲1992，第21页，第35页，第53页，第98页，第152页，
http://www.paper51.com 内容来自论文无忧网 www.paper51.com（6）郑克鲁《法国文学论文集》，漓江出版社 第220页 内容来自www.paper51.com copyright paper51.com（7）《外国文学研究集刊》 第8辑 中国社会科学出版社出版 1984，第87页
内容来自论文无忧网 www.paper51.com paper51.com （8） [德]叔本华著《意欲与人生之间的痛苦》，李小兵译，1988年，第2页
copyright paper51.com 内容来自www.paper51.com （9）http://www.sina.com.cn2007年01月29日 内容来自论文无忧网 www.paper51.com paper51.com （10）www.zjol.com.cn
内容来自论文无忧网 www.paper51.com copyright paper51.com 参考文献：
http://www.paper51.com 内容来自论文无忧网 www.paper51.com ［1］郑克鲁《法国文学论文集》，漓江出版社 1982。
paper51.com 内容来自www.paper51.com ［2］郑洁玲《理想转嫁与现实超越———包法利夫人形象分析》，载于《唐都学刊》，2006年，第2期。 内容来自www.paper51.com paper51.com ［3］王化学《西方文学经典导论》，山东人民出版社，2004。 paper51.com 内容来自www.paper51.com ［4］王翠萍《两个披枷带锁的灵魂之舞——在爱玛和曹七巧之间 》，载于《太原师范学院学报(社会科学版)》，2006年，第2期。
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内容来自www.paper51.com Disillusionment of Emma’s“Love Dream”From the Perspective of Sociey
内容来自论文无忧网 www.paper51.com http://www.paper51.com ——Onthe Contemporary Significance of Madame Bovary 内容来自www.paper51.com http://www.paper51.com
内容来自www.paper51.com Chen Yan- feipaper51.com （Class1， Grade2003， Department ofChinese Language and Literature，Yuxi Normal University；Student No.2003051126）
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内容来自论文无忧网 www.paper51.com Abstract：In his novel Madame Bovary，Flaube with the intuition and hisunique rational thinking， he cared about human livingenvironment and state， This paper analyzes the reasonof the ruin about Emma’s love dream and tragedy deeply，then reveals the dark，rotten and degenerate society， has the intense critique significance. Not only its significanceexists on that time， until now still had the richenlightened significance.
内容来自论文无忧网 www.paper51.com copyright paper51.comKey words：Flaube；Madame Bovary；Emma；Contemporary Significance.
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