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元阳县位于云南南部，哀牢山脉南段，红河南段，距省会昆明300公里，距州府蒙自100公里，总面积2189.88平方公里。 全县辖15个乡镇，居住着哈尼族、彝族、汉族、傣族、壮族、瑶族、苗族七种民族，总人口38.5万人，其中少数民族人口占总人口的88%，而哈尼族人口就占了总人口的68.2%，是全县人口最多的民族。他们分散在15个乡镇而居，其中哈尼族人口最多最集中的是胜村乡、牛角寨乡、哈播乡以及黄草岭乡。虽然都是哈尼族，但是他们之间也存在着一定的差异，特别是从口音上和女子的服装上可以分辨出他们是属于哪个乡镇的。也许因为这个原因，他们之间也用不同的称谓来相互称呼，比如“郭和”、“哈播”、罗比”、阿罗”等。但是，我们也不能因为这些就否定了他们是同一种民族，因为他们拥有着共同的宗教信仰、风俗习惯和生活方式，特别是“莫批”在元阳县的各个哈尼族地区扮演的角色是相一致的。他们是莫批文化的主持者、传承者和传播者，是哈尼族传统文化知识的集大成者，他们在哈尼族生活中起着不可替代的作用。 内容来自www.paper51.com 一、哈尼族莫批的传说及源流 paper51.com
莫批（摩批）是哈尼语音译，又有“贝摩”、“碑莫”等称谓，外族人称“贝玛”。哈尼族把莫批与头人、工匠同等看待，把他们视为社会的三种能人，认为“没有头人寨子不稳，没有莫批病倒在床上无人扶起，没有工匠不会挖田种地”没有这三种人社会就不能发展，人们就不能安居乐业。那么，莫批是如何产生的呢？在元阳县哈尼族居住的地区，广泛流传着《三个神蛋》和《最、批、技》的传说故事。在很久以前，在遥远的三咪（传说中的地名，指非常富饶吉祥的地方），有三个神奇的蛋。一个白蛋，一个花蛋，一个红蛋。这三个蛋，母鸡抱一回，孵不出来；公鸡抱一回，孵不出来；女人抱一回，孵不出来；男人来抱一回，也孵不出来。后来，白天太阳抱，晚上月亮抱，终于孵出来了。白蛋生出一种人来，周围出现了一片白光；花蛋生出一种人来，嘴边粘着小鸡毛；红蛋生出一种人来，周围响起了突突的拉风箱的声音。三种人生下来后，仁慈的天神莫咪把他们养大成人。白蛋生的是头人（最），为人调解纠纷；花蛋生的是莫批（批），为人驱鬼治病；红蛋生的是工匠（技），为人打造锄和刀。从此三种能人来到人间各施其职，社会四平八稳，人民安居乐业。传说故事表明，在古代哈尼族社会里，管理村内事务政治人物头人和从事宗教活动人物莫批以及从事专业技术人物工匠是同等重要。因此，哈尼族谚语说：“头人不在城墙倒，莫批不在鬼作乱，工匠不在田地荒”。这深刻地反映了三种能人在哈尼族社会中的地位和不同作用。另一方面说明三种能人是天神莫咪的儿子，其地位具有等同性和不可替代性，同时，也反映了哈尼族历史社会结构是政、教、工合为一体的组织形式。这与史料记载的哈尼族历史社会相吻合。 http://www.paper51.com |