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论老庄道家美学思想对意境的直接影响

前言

意境是中国审美思想的核心美学范畴,并且在历史与现实的生活中已成为一种必须的价值取向和最高追求。然而,对意境意义的探询却存在许多不足之处。对意境意义的追寻,如果有可能得到更新更广的视域的支持,那么,对我们把握意境的内涵促进中国古典美学的发展会有较大的提高。因此结合中国的传统文化,在中国文化中对理论的运用一般都先于理论的形成,理论的形成大多是对某些已经使用着的现象的总结。“意境”作为美学范畴的使用,远远要晚于对“意境”追求和运用的年代。在长期的封闭环境中中国形成了重“自然”、“和谐”特殊的审美理念,“意境”就是建立在这种特殊审美理念上的美学范畴。而对于形成“意境”基石的“自然”、“和谐”和道家文化之间有着深厚的思想文化联系。因为“自然”、“和谐”是老庄最早提出并把之上升为一种哲学思想,对“自然”、“和谐”有着最基本最有代表性论述。因此把“意境”和老庄道家哲学二者结合起来研究探讨,会让我们对意境有进一步的认识提高。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

一、构建“意境”基础的中国审美理念与老庄道家思想的渊源 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

老庄哲学是我国形成最早最具影响的哲学思想,成为我国众多哲学理论和思想体系的源头,并长期影响其发展和成长。中国审美理念的形成和发展深受老庄思想影响。而 “意境” 作为审美理念其形成和发展所受老庄美学的影响很大,我们来具体看看老庄思想对中国审美思想及“意境”想有哪些影响。 copyright paper51.com

第一,老子“自然无为”思想对“意境”内蕴的影响。老子的“自然”是自己如此,本来如此的意思;而“无为”一是指顺任事物之自然,一是指排除不必要的作为或反对强作妄为。〔1〕老子的这一思想体现着自然和人“真”、“善”的和谐统一。在审美中就表现为追求景与情的和谐,一种“天趣”、“性情”之美。老子的“自然”思想其内容甚广,其“自然”的最大特点就是要求“和谐”。

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自然和谐构成了中国审美理念的基石,成为“意境”的最主要内蕴。在文艺创作中多有体现,陶渊明的田园诗“狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,其“狗吠”、“深巷”、“鸡鸣”、“桑树”景物平淡自然,随手拈来,天然去雕饰,而其和情结合体现一种至闲至静的自然和谐之味。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

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