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论游戏冲动与人格自由

引论

实现人的“自由”,即人性回归是席勒美育思想的出发点和归宿点。他认为“自由”是精神上的解放和完美人格的形成。主张通过审美教育改变人性分裂状态,形成一种感性和理性统一的完美人格。席勒阐发了“游戏说”揭示艺术具有“心理自由”的内在规律。在游戏冲动对人格自由的建构过程中,他分析了人性分裂的原因,同时也蕴涵了使人格完整的必由之途是游戏冲动。游戏冲动超越感性和形式冲动,游戏冲动的对象,本质都建构了人格自由以及建构的审美王国中的人格也是自由的。那么,如何通过游戏冲动建构人格自由,建构怎样的人格自由呢?

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一、人格自由界说

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(一)文献综述

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今天人们所说的人格自由是指做人的权利,尊严,是人的一种品质。席勒所提出的人格自由与今天所说的人格自由是不同的。他的美学思想发展至今,对他提出的人格自由的界说众说纷纭。

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1、《现代汉语词典》中认为“人格自由”有三种含义:(1)人的性格、气质、能力等特征的综合;(2)个人的道德品质;(3)人作为权利、义务主体的资格。 内容来自www.paper51.com

2、王国维认为“人格自由”就是指人们对事物进行纯粹直观,仅考察是“什么”不受利害关系影响。 copyright paper51.com

3、蔡元培认为“人格自由”就是指一种健全的人格,换句话说就是培养一种“美的精神”;让人用审美的态度来看待人生,看待生活。

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4、朱光潜在《西方美学史》中指出“人格自由”不是政治经济权利的自由行使和享受,而是精神上的解放和完美人格的形成。人格达到自由只能通过审美教育。人格自由还必须是人格的完整,让自然的感情和社会道德所具有的理性得到和谐的发展,让必然和自由统一起来。

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5、宗白华认为“人格自由”就是指一种生命形式,也就是说人要拥有一种乐观向上积极入世的生命意志。 http://www.paper51.com

6、马克思认为“人格自由”是指完整的人,“通过人并且为了人而对人的本质和人的生活,对对象化的人和属人的创造物的感性占有……”(1)是彻底、自觉、保存以往全部成果的拥有自我的共产主义新人。他提出的共产主义社会和席勒所认识的古希腊是一样的,能让人恢复自然天性,达到人格上的自由。

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