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论《南行记》中的地域文化

艾芜先生根据自身的亲身经历,发现着云南人的与众不同,并不象很多文学作品所描写的那样,要么是善的代言人,要么是恶的化身,锐的观察到云南人细腻的性格变化。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com

“老头子正生气的坐着,虎着脸,耳根下的刀痕,绽出红涨的痕迹,不搭理他的女儿。女儿却不怕爸爸的,就把木人儿的蓝色小光头。伸向短短的络腮胡上,顽皮的乱闯着,一面怒起小嘴巴,娇声娇气地说……老头子在各方面都很顽强的,但对女儿却每一次总是无可奈何的屈服了。接着木人儿,对在鼻尖上,鼓大眼睛,粗声粗气地打趣道……老头子却粗暴的哗笑起来。大家都感到了异常的轻松,因为残留在这个小世界里的怒气,这一下子完全冰消了。” (1) 内容来自www.paper51.com

老头子正在为受伤的小黑牛生气着,却挡不住亲情的影响,他的怒火随着女儿的顽皮而烟消云散,对女儿充满着爱怜和温情,给大家带来了欢乐。当我们看到这一切,也感到很欣慰了吧,紧张的心情也有了放松。谁也没有想到这样的温情只是短暂的瞬间,在当天夜里,老头子便指使人把受了伤而不愿再呆在盗贼队伍里大小黑牛扔下了江。这是多么残忍的手段。 内容来自www.paper51.com

老头子由发火到哈哈大笑,又到残忍的做法,都让大家瞠目结舌,也让读者难以接受吧。老头子的女儿“野猫子”泼辣后面隐藏着善良;“夜白飞”   ,“鬼冬哥”他们一方面把“小黑牛”扔进江中,一方面却又给予深深的同情。艾芜先生亲历这一切,并且也做了盗贼门的帮凶。对他们复杂的性格可谓知之甚多了吧。在他想要脱离盗贼生活而无计脱身时,盗贼们却悄悄的离开了,还留下了几块钱,这是多么让人难于琢磨的事。

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在《松岭上》一篇中,也刻画了一个狡猾而又孤独多情的老人。

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“旧线多用点啦。” (2)

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“老人站在侧边,不说话,微微的笑着,点点头。” (3) “次晨,老人看见再也 留不住我时,干枯的眼睛上,泪也滚了出来。象老祖父似的那么低声泣着。” (4)本篇中的老人是一个奸诈的商人,又是一个多情的老人。做着不对的事,却对“我”充满了深深的眷恋。以致“我”在即将离开他时,被他那发自内心的,真诚的眼泪所感动,原谅了他的过错,也是一个多变而可怜的人。

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在《南行记》中,这样的人物还比较多,但他们身上都有一个共同的特征,那就是多变,这让我不得不联想到我们自己――现在的云南人,好像在他门身上看到了自己的影子。也让我想到了云南的水,水是可以变作任何模样的,云南人天天和水在一起,变得和水一样的性格,变幻莫测却又清晰可见;更让我想到了云南的山,虽不伟岸却连绵纵横,包罗万相,云南人正是如此。

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