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美狄亚悲剧根源探析

四、女性的忠贞爱情与男性家庭责任感缺失的矛盾引发的悲剧 copyright paper51.com

西蒙·波伏娃曾说:“即使选择了独立,对大多数女人最有吸引力的也仍然是爱情这条道路。”(19)作为女性,丰富的情感与感性的思维方式使她们在爱情面前往往卑躬屈膝。爱情对于女人而言具有一种远比男人更重要的意义,一种等同于她生命的意义,而女性也因此可以不惜代价付出全部。当爱情离去时,随着生命意义的丧失,女性不可避免地会沦为绝望的悲剧符号。美狄亚也就是这样,把爱情当成了生命的第一需要,自从结识了伊阿宋后,就把伊阿宋的敌人看成是自己的敌人,把伊阿宋的利益看成是自己的利益,把伊阿宋的人生目标视为自己得人生目标……为了获得伊阿宋的爱情,她不惜盗取父亲的金羊毛,杀死亲弟弟,叛离自己的国家,跟着伊阿宋漂泊到异邦,伊阿宋也爱上了美狄亚,和美狄亚结婚生子。对于美狄亚来说,这就是她沉重代价换来的幸福生活,伊阿宋是贫民还是国王并不会影响她生活的幸福指数。但是伊阿宋却不同,金羊毛并未能给他带来应有的王位和的荣誉,他逃难到科任托斯国就是要再次寻求出人头地的机会。在科任托斯国美狄亚不能像从前一样帮助他了,不仅如此,在伊阿宋看来她还成了他与王室结交的绊脚石。为了他的事业和荣誉,伊阿宋选择了抛弃美狄亚。而当初正是伊阿宋建功立业的雄心和所向披靡的英勇征服了美丽聪明的美狄亚。如今却成了抛弃美狄亚的理由。“男子在寻求其人生目标中受到挫折,遇到女子相助,摆脱险境后,男子又继续寻求,没有止境,而女子的寻求则停留在男子身上。”(20)功名与仕途,权势与事业是男人寻求的目标,而男人却是女人寻求的目标。美狄亚所做的一切都是为了伊阿宋,并把伊阿宋视为自己全部意义所在。而伊阿宋所做的一切却是为了他的前程和荣誉,他只是把美狄亚视为实现自己个人目的的一件可资利用的工具、一架阶梯,当美狄亚的价值变得毫无用处,反而妨碍到他野心实现的时候,他就选择了无情的抛弃,使美狄亚成了一个无国、无君、无父、无夫、无钱、无权、无栖身之地的弃妇。这时的美狄亚才悔恨交加地说:“我家里的亲人全都恨我,至于那些我不应该伤害人,也为了你的缘故,变成了我的仇人。”(21)“啊,我这只右手,你会屡次握住它求我;我这两个膝头,你曾屡次抱住它们祈求我它们白白地让你这坏人抱过,真是辜负了我的心”。(22)美狄亚虽然能呼风唤雨但她却不能走出以男子为中心的男权社会,虽然她并不是男权社会里沉歇的羔羊,为了维护女人的权利她不惜以道德人伦为代价,但她也依然不能逃脱女人的悲剧命运。

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