|
http://www.paper51.com 如：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”（王之焕《登鹳雀楼》）鹳雀楼是唐代河中（今山西永济县）的名胜，楼高千尺。登此楼，可仰望巍峨屹立的中条山，可俯瞰波涛汹涌的黄河。壮阔的景象，雄浑的气势让人顿生豪迈之情。高瞻远瞩的目光，以及开拓进取的精神在这里也展现得淋漓尽致。诗人通过登楼对眼前景物的描写使得时空在此交融，表现出宇宙的无穷，同时也抒发了宏远的抱负和博大的胸襟。“欲穷千里目，更上一层楼”这两句语出天然，千古流传，被后世当作是追求理想和崇高境界的象征。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 然而，历代大多数文人都怀才不遇、壮志未酬，他们总生活在竭力要挤进仕途行列却又屡次被拒之门外的夹缝之中。再加之，文人性格耿直、不善应酬等因素，常常使之陷入怅惘、失意的境地，得到人生境遇上的和情感上的两种孤独体验，随之也就会产生了浓厚的孤独寂寞情绪。按现代心理学家马斯洛的观点来说：“人的五级需要中有对交际的需求。” [2]渴望释放心灵寂寞的诗人们在现实世界之中找不到精神的回应，则投向了艺术领域，企图借助诗歌艺术来聊以自慰。于是便在诗歌中出现了各种不同希图解释寂寞的方式。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com
如：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”（李白《独坐敬亭山》）在高高的敬亭山上，诗人静静独坐，心中的忧愁烦闷，身世的辛酸苦楚，无处诉说，只能在登高独坐中排遣满怀愁绪。 再如：晚唐诗人杜牧的《将赴吴兴登乐游原》：“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去，乐游原上望昭陵。”诗人对“昭陵”的遥望，流露出自己生不逢时、壮志难酬的遗憾之情。 内容来自www.paper51.com
诗人在现实之中承受着生命之重、命运之艰，而诗歌作为一种艺术手段解救了诗人孤独的灵魂。正如：别尔嘉耶夫指出的“艺术是人脱离世界重荷和世界畸形的一种解救，是生命的转换，是向另一个世界进发的通道。”[3]生命的孤独与太多的无奈使生命带有无法修正的原始悲剧色彩。当这些诗人在诗歌之外承受着生命之重、命运之艰，登高诗便作为艺术的一种实现了诗人生命的“解放”和“转换”。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com
但还有一些深受老庄思想影响并对仕途绝望的诗人们，在登高望远之时，面对悠然自得的自然之景，滋生了对美好宁静、恬然自安的归隐生活的向往之志，从而做出了一种对生命的回归。 paper51.com
内容来自论文无忧网 www.paper51.com |