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韦庄是晚唐五代时期的一位诗词兼善的作家，其诗从多种角度反映了唐末动荡的社会状况，表达出一位乱世文人忧愤无奈的心曲，其词的创作，开一代新风，成为“花间词里的别调”（1）写出一些清丽疏朗的佳作。 http://www.paper51.com 晚唐五代文人填词之风兴起，出现了“词代诗兴”（2）的局面。缪钺先生曾指出晚唐五代，“用五七言诗表达最精美深微之情思，至李商隐已造极，过此则为诗之所不能摄，不得不逸为别体，亦如水之脱故流而成新道，乃自然之势”。（3）但是任何一种文学的兴盛，都不只是一个有关形体自身兴替嬗变的过程，更是一个涉及社会发展和文化变迁的现象。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 晚唐五代的“词代诗兴”取决于那时的社会环境和时代精神。晚唐五代是被史学家称为“衰世”“乱世”的时代，充满动荡不安，混乱昏暗、人民困苦、灾难众多,充满感伤哀怨的情绪。受这种时代情绪影响，这时期的文人创作心理与审美倾向不同于他们的前辈。首先，晚唐诗人更加偏重于描写细腻深幽的个人情感和复杂微妙的内心体验。由于政治衰败，给诗人的个性染上了一层凄凉之色。于是他们带着焦虑走入诗词，时代的苦闷让他们倾向于感官的刺激和情感的捕捉。 http://www.paper51.com
其次，晚唐诗人更侧重于生活细节的描绘。饮食起居，亭台楼阁，享乐宴游，赏景抒情等等一一写入诗词。与政治上的没落不同，晚唐五代文人所处的又是一个城市经济畸形繁荣的特定的社会环境。在这样的环境之下，社会上的享乐之风尤盛。 http://www.paper51.com
韦庄受这一时代精神与审美情趣的影响，不免带有当时词创作的一些普遍性。但作为一个个体，由于特殊的人生经历、创作环境以及一定的创作心理，使得韦庄的创作在普遍性之外还有一些特殊性。韦庄大半生困顿奔波仕途，正当他积极准备参加进士考试时，黄巢农民起义军以迅猛之势一举攻破长安。韦庄身陷重围，与亲友相失，之后大半生过着居无定所，漂泊流浪的生活。最后出使西蜀，为蜀主王建所看中，后辅佐王建。这样的人生经历对他的词产生了深远的影响。在他的词作中，大多寓有个人身世之感。或抒发故国乡关之思“尽日相望王孙，尘满衣上泪痕。谁向桥边吹笛，驻马西望销魂。”（《清平乐》）；或写离愁别恨“凝恨对斜晖，忆君君不知。”（《菩萨蛮》）其五）；或抒羁旅愁怀“洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老”（《菩萨蛮》其五）；或悼念亡姬“空相忆，无计得传消息，天上嫦娥人不识，寄书何出觅？”（《褐金门》）；或描绘江南自然风光“春水碧于天，画船听雨眠”（《菩萨蛮》其一）；即使是一些描写女性的词作，韦庄也往往借美人来寄托个人情怀。清人张惠言就认为其五首《菩萨蛮》“有政治寄托”。这些作品都能以清新疏朗的笔调入词。 内容来自www.paper51.com
前人对韦庄词的评价已有种种。 清代，吴蘅照《莲子居词话》评韦庄词 “韦相清空善转，殆与温尉异曲同工”。（4）周济《介存斋论词杂著》说 “端己词清艳绝论，初日芙蓉春月柳，使人想见风度”。“王嫱西施，天下美妇人也，严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。飞卿，严妆也；端已，淡妆也；后主则粗服乱头矣。”（5）顾宪融《词论》也说“韦词清艳绝论，如初日芙蓉，晓风杨柳。”（6） 内容来自论文无忧网 www.paper51.com |