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1 民族体育的概述 1.1 民族体育的定义 http://www.paper51.com 少数民族传统体育是特定民族文化的反映，它同各个民族的生产、生活方式密切相关，是各个民族生存的手段，也是各民族体力、心理锻炼的特殊方式。少数民族传统体育具有促进人们体育文化素养的提高，培养人们的自强、竞争、健康意识及文化素养等整体价值，少数民族传统体育体现民族精神和民族意识，体现民族的信仰和价值观，是增强民族认同感和凝聚力的重要手段【1】。 内容来自论文无忧网 www.paper51.com 1.2 思茅少数民族体育发展现状 内容来自www.paper51.com 思茅地处北纬22°02′-24°50′，东经99°09′-102°19′之间，北回归线横穿其境，古老的“茶马古道”流经于此。面积4.5万平方公里的土地山川秀丽，风物神奇。这里世代居住着汉、拉祜、哈尼、彝、傣、布朗、瑶、苗、傈僳等26个民族，悠久的历史，绚丽的文化组成了一幅色彩斑斓的民族风情图。 内容来自www.paper51.com 丰富多彩的民族体育为这里的人民生产生活增添了许多乐趣和情调，这些民族体育往往与人们日常的生产劳动、岁时节令、婚丧礼仪、休闲娱乐联系紧密。本地区彝族的“射弩”、“阿勤难”，瑶族的“对顶木杆”以及佤族的“舂臼”、傣族的“跳竹竿”，都是人民对自己熟悉的农耕生产劳动的模拟，是透着主题审美体验的、富有象征性的娱乐活动。彝族的“磨秋”、傣族的“丢包”，是少数民族传达爱情的一种方式。有的民俗体育活动还依附在各个民族的丧俗中，和婚恋习俗中的民俗体育活动一样，丧俗中的民俗体育活动也是五花八门、样式繁多。如在云南佤族的丧俗中，有“竹竿舞”、“扫帚舞”、“乌鸦舞”、“摇篮舞”等。还有的民俗体育依附于信仰崇拜中，如彝族的摔跤活动最早源于祭神、求雨、赈灾，后来主要在彝族的传统节日“密枝节”和“火把节”中举行，逐渐演变为娱人的民俗体育活动。思茅民族传统体育的特点，它是与近、现代体育的对比而显现出来的特性。这些特性是在它的产生和发展过程中逐步形成的，是在特定的地理环境、社会生产方式、历史条件、文化水平以及宗教、民俗等因素的作用下形成的。 内容来自www.paper51.com 然而，目前思茅少数民族体育的发展情况同全国一样面临着严重的汉化现象。汉化趋势影响了民族文化多样性的发展，在一定程度上导致民族特色的缺失。就思茅地区而言，民族体育发展至今，只有少部分民族体育项目如哈尼族的荡秋千、陀螺，苗族的扳手劲，彝族的磨秋，得到了继承与发扬，而决大多数的民族体育活动由于各种原因出现了异化现象其表现主要体现在民族体育的汉化上，如哈尼族的武术、傈僳族的泥弹弓、苗族的舞龙灯、佤族的射弩、彝族的跳花鼓。 paper51.com
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