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古调新唱

二、迪斯尼动画《花木兰》表现之东西合璧                          paper51.com

成也萧何败也萧何,对民俗的正确把握使动画片获得成功,不能正确地把握,或者盲目地把民俗性概念化以及片面化导致动画失败。美国动画的成功之处在于,充分发扬了民俗性文化精神,独具匠心的民俗风格。

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迪斯尼精心挑选了“花木兰”这个民俗题材故事,以幽默风趣的风格把这个民间故事叙述的惟妙惟肖,更有现代感。它用新颖的想象力构思出一个充满传奇色彩的神话,使《花木兰》(如图2.1)结合了东西方传统民俗文化与现代时尚的文化元素,成为一个东西合璧的结晶。 paper51.com

 《花木兰》(图2.1) paper51.com

   (一)《花木兰》用现代手法对中国《木兰辞》剧情主题上的改善

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将中国古代一个孝女故事转化为一个少女实现自我价值的经历和父女情感的现代演绎,让故事更有内涵和主题思想,更能使观众身临其境;也扩展了故事题材的范围,升华到探索人性的真善美。   

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    1、跨学科:从文学到电影

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《木兰辞》在情节上缺乏重点,过于简略,人物形象不够丰满,语言上不够生动幽默,缺少细节。因此,《花木兰》增加了诸多戏剧色彩,比如:在故事情节上,保留原著基础上,又把木兰在参军期间的经历作为高潮部分。

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     长城(图2.2)               雪崩(图2.3)              雪崩(图2.4) 内容来自www.paper51.com

如:片中的开场就别具匠心。《花木兰》并没有沿用《木兰辞》中以一个哀怨女子临窗纺织的开篇方式,而是选用在一个漆黑的夜晚,有个士兵在长城上巡视(如图2.2),匈奴突犯,他马上点燃了报信的烽火。观众顿时被这种刺激的开场所吸引,强化了情节上的起伏,扣人心弦,富于节奏感。 内容来自www.paper51.com

对比原作,《花木兰》有一条“起承转合”的主线,贯穿着整个故事。改编后,在情节、人物命运上环环相扣,起伏跌宕。用夸张手法巧妙的设计了一个“雪崩追赶(如图2.3)、掩埋千军万马(如图2.4)”惊心动魄的大场面,在视觉上给了观众深刻的印象,抓住他们的心理,引领他们体会到故事的内在文化涵义。 copyright paper51.com

2、跨文化:从中国文化到美国文化 paper51.com

    “不同的文化相遇,一种文化被另一种文化吸收、改造、更新成新的文化形式的过程, 内容来自www.paper51.com

其中涉及到原文化内容或文化形式的改变,是目的性很强的一个渐变过程。”(3) http://www.paper51.com

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     摇滚乐(图2.5)              吊带衫(图2.6)         现代报纸(图2.7) http://www.paper51.com

    迪斯尼《花木兰》在保留原文化的基础上,增加了现代色彩,譬如:西方特色的架子鼓(如图2.5)、穿着吊带衫的木兰(如图2.6),读现代报纸的木须龙(如图2.7)。在这种轻松幽默的环境中给人一种焕然一新的另类解读。

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    3、跨时代:后现代主义的影响和渗透 copyright paper51.com

中国的传统题材吸引了迪斯尼的眼球,起初他们提倡用一个反映大男子主义题材的《中国娃娃》,但没通过,而采纳了《木兰辞》这个家喻户晓的民间故事。《花木兰》的角色设计师张振益说:“花木兰的故事吸引之处在于,以往的女性角色都是弱者,那些英雄救美,已跟不上时代潮流,而木兰代父从军的行为与美国女性的反叛精神十分吻合。”(4)

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    (二)《花木兰》用现代手法对中国《木兰辞》的人物形象个性,服饰上的塑造

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    1、人物造型的重新塑造

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    《木兰辞》集中表现了花木兰一个人,而父母,军队中的伙伴等都过于简练,而迪斯尼的《花木兰》在这点上,进行了大幅度改动,增加了很多闪光点。

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          花木兰女儿装(图2.8)           花木兰男儿装(图2.9) http://www.paper51.com

女儿装的她有着黄种人的外貌特征(如图2.8),黝黑的头发,并不出众的容貌,平平的鼻子,而在宝剑光影的反光下(如图2.9),呈现了木兰男儿军装,风度翩翩,英姿飒爽的神韵。成功地刻画出了一个柔美与刚强相结合的完美形象,打造出了一个东方风韵的女孩。使原人物有了新的形象和内涵。让我们感受到她不再是个忍辱负重的妇女形象,打破了陈旧的思维,而是个机灵可爱的邻家女孩。观众与主人翁以及动画之间的距离被这种新颖的现代处理方式拉近,是个成功的突破。   内容来自www.paper51.com

        

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